河南日報客戶端記者 徐建勛 河南報業(yè)全媒體記者 馮劉克 陳浩

　　“對于鄭州來說，這個城市的文化符號有哪些？除了紫荊山、碧沙崗、西流湖、圃田等，鳳凰臺絕對算一個。”河南省村史研究中心顧問康玉慶說。“鳳凰臺的歷史文化優(yōu)秀燦爛，一定要把它挖掘梳理出來。圍繞這些文化，把鳳凰臺的文章做足做透。”中華之源與嵩山文明研究會副會長閻鐵成說。

　　6月20日，鄭州市金水區(qū)鳳凰臺街道辦事處在建業(yè)艾美酒店舉辦首屆街區(qū)高品質(zhì)發(fā)展論壇，眾多專家和轄區(qū)企業(yè)家代表圍繞“文化傳承 創(chuàng)新發(fā)展”這一主題，獻(xiàn)計獻(xiàn)策，分享觀點，碰撞思想，為挖掘鳳凰臺特色歷史文化元素，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級，提升街區(qū)品質(zhì)，增強(qiáng)發(fā)展動能貢獻(xiàn)才智。

　　在民間傳說中，鳳凰不落無寶之地。鳳凰臺是個不缺少歷史文化的地方，據(jù)《新唐書•地理志》記載“縣東四里，有仆射陂，后魏孝文帝賜仆射李沖，因以為名。后名城湖，為鄭縣勝景。”明朝萬歷年間，歷任戶部主事的陰化陽遷入鄭州，把鳳凰臺周邊土地買下，興建亭臺樓閣、水榭長廊，《東山勝地記》對此有詳細(xì)記載。著名詩人王士禎“野塘菡萏正新秋，紅藕香中過鄭州，仆射陂頭疏雨歇，夕陽山映夕陽樓”，就是對鳳凰臺美麗景色的描繪。鳳凰臺不僅風(fēng)景優(yōu)美，而且物產(chǎn)豐富。據(jù)了解，20世紀(jì)50年代以前，鳳凰臺出產(chǎn)一種叫做“鳳臺仙”的大米，大米粒長籽飽，鮮亮如玉，蒸出來成豎立狀，非常神奇，年年作為“貢米”送被往皇宮。“鳳臺荷香”作為鄭州八景之一，也承載了不少人的向往。

　　隨著時間的變遷和城市的發(fā)展，鳳凰臺農(nóng)田變廣廈，阡陌變通途，一座座商務(wù)樓宇拔地而起，一個個花園小區(qū)匯聚此地。上世紀(jì)90年代以來，鳳凰臺緊抓時代機(jī)遇，以專業(yè)批發(fā)市場建設(shè)為契機(jī)，在鄭州率先建成以東建材為代表的大型建材家居專業(yè)批發(fā)市場集聚地，并帶動茶城、花卉市場等相關(guān)產(chǎn)業(yè)聚集，開啟了新一輪的發(fā)展。近年來，隨著國家及鄭州城市更新戰(zhàn)略的提出，產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級、城市空間品質(zhì)提升成為當(dāng)前擺在鳳凰臺街道辦事處面前的首要任務(wù)。

　　鳳凰臺街道黨工委書記翟俊杰表示，舉辦此次論壇的目的就是挖掘、傳承鳳凰臺的歷史文化，探索文商旅融合發(fā)展新模式，推動產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級、經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新發(fā)展，打造鳳凰臺高品質(zhì)街區(qū)。

　　目前，該街道的文商旅融合發(fā)展整體規(guī)劃已初步形成。規(guī)劃由上海陸譽工程設(shè)計管理有限公司承擔(dān)，結(jié)合轄區(qū)優(yōu)勢和特色，以鳳凰臺原有的文化為底蘊，以現(xiàn)有的產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ)，融入現(xiàn)代的活力元素，采用藝術(shù)化的手法，將轄區(qū)打造成具有明確商業(yè)特色的街區(qū)。

　　按照該規(guī)劃，鳳凰臺街道將以文商旅融合發(fā)展，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級，打造鄭州商業(yè)場景新地標(biāo)；以全域規(guī)劃提升，促進(jìn)環(huán)境升級，打造鄭州城市更新新樣板；以社區(qū)共建共享，促進(jìn)服務(wù)升級，打造鄭州社區(qū)營造新典范。

　　當(dāng)天的論壇上，與會專家、學(xué)者、企業(yè)家代表等分別圍繞鳳凰臺文化、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展進(jìn)行了建言獻(xiàn)策。大家站在不同的專業(yè)角度，認(rèn)真審視鳳凰臺發(fā)展面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，詳細(xì)、系統(tǒng)地分析了鳳凰臺產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型面臨的問題和瓶頸，同時也展望了鳳凰臺的發(fā)展前景。

　　此次論壇挖掘出更多鳳凰臺特色歷史文化元素，拓展了產(chǎn)業(yè)升級、區(qū)域發(fā)展的新思路，為鳳凰臺經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展提供了內(nèi)生動力，為探索文商旅融合新模式打下了堅實基礎(chǔ)，也廓清了鳳凰臺高品質(zhì)發(fā)展的路徑。
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